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梓樹故事-父慈子孝 心念故乡

作者:admin 发布日期: 2019-08-06 二維碼分享

相传周朝初年,周公旦每每见到他的两个儿子,必然呵斥责罚,两个儿子向贤人商子求教,商子却让他们去看看山中的大树—南山有棵名叫“桥木”的大树,枝条仰向天空,北山有棵梓樹,枝条俯垂。商子言道,桥木的形态,就是为父之道,梓樹的形态是为子之道。周公旦的两个儿子恍然大悟,从此对父亲恭敬有礼,周公旦的态度也随之转变,对两个儿子慈爱有加。后人以梓樹枝条俯垂,恭敬谦卑,如同为人之子应有的姿态,所以用“子”为之命名为“杍”,又谐音为梓樹。因周公故事,“桥梓”(也写作“乔梓”)一词也被用来指代父子。

《诗经·小雅·小弁》之中有诗句曰:“维桑与梓,必恭敬止。靡瞻匪父,靡依匪母。”古时人家多种桑树和梓樹,母亲种桑树以养蚕,父亲种梓樹以作木材,诗句大意即是:遇到桑树梓樹,要怀恭敬之心,谁不敬仰父亲,谁不依靠母亲。后人将“桑梓”一词,由指代父母转而扩大到指代故乡。东汉末年,蔡文姬被匈奴掳至北地,作《胡笳十八拍》,其中有诗句云:“我非贪生而恶死,不能捐身兮心有以。生仍冀得兮归桑梓,死当埋骨兮长已矣。”蔡文姬之所以忍辱偷生,是想要“归桑梓”,也就是回归故里,不愿死在异国他乡。